Американский сленг в художественном тексте и проблема его перевода на русский язык (на материале романа Д. Сэлинджера Над пропастью во ржи)

В современном мире существует немало вариантов английского языка – от американского до австралийского. В свою очередь, в каждой англоговорящей стране существует множество различных диалектов: например, в Великобритании это уэльские, английские и шотландские диалекты, а в США – южные диалекты, диалекты Новой Англии и другие. В каждом диалекте английского языка мы можем обнаружить огромное количество сленговых слов, или сленгизмов,

Лингвистика последних двадцати лет оживленно перешла с изучения письменного языка на исследование и анализ непосредственного живого общения. Функциональные разновидности использования языка возникают производными, вторичными от элементарной и существенной формы – разговорной. Исследование разговорной речи лишь важно потому, что разговорный язык является одним-единственным настоящим языком и нормой оценки всех других форм речи.

Каждое поколение людей вносит новое не только в философию, эстетику и общественное развитие, но и лингвистику. Наиболее яркими маркерами современности в лингвистике являются сленговые выражения, передающие глобальные изменения, происходящие в общественной и политической жизни, быстрые темпы развития науки и техники. Важность изучения сленга и способов его перевода постоянно возрастает в условиях расширяющихся международных контактов, так как этот пласт лексики помогает лучше понять национально-специфические особенности менталитета другой культуры.

Настоящий период характеризуется образованием основ перевода сниженной, сленговой лексики. Один из видов такого перевода – точный перевод (воспроизводит предметно-логическое содержание с учетом жанровых и стилистических отклонений). Использование эвфемизмов позволяет передать предметно-логическую часть исходного текста, нарушая узуальную норму. Свободный (вольный) перевод передает общее содержание речи на том уровне, на котором его понял переводящий: отсутствует формальное соответствие, что приводит к фактическим ошибкам.

К отличительным чертам сленга относят метафоричность смысловой нагрузки. Нередко, при переводе сленговых выражений с английского языка на русский отсутствуют аналогичные выражения с подходящим значением в русском. В таких случаях используются различные способы перевода.

Актуальность исследования обусловлена постоянным возникновением и использованием новых слов в разговорной речи, что приводит к формированию потребности правильного восприятия сленга и его грамотного перевода с английского языка для обеспечения языковой связи собеседников-иностранцев.

Цель выпускной квалификационной работы – проанализировать американский сленг в художественном тексте и проблему его перевода на русский язык на материале романа Д. Сэлинджера «Над пропастью во ржи».

В соответствии с целью выпускной квалификационной работы были поставлены следующие задачи:

1. Рассмотреть художественный текст и его лингвистические свойства.

2. Раскрыть сущность понятия «сленг», его виды и специфику.

3. Выявить особенности американского сленга.

4. Проанализировать жанровое своеобразие и идейно-тематическое содержание романа Д. Сэлинджера «Над пропастью во ржи».

5. Исследовать употребление и специфику американского сленга в романе Д. Сэлинджера «Над пропастью во ржи».

6. Изучить особенности перевода американского сленга на русский язык на примере романа Д. Сэлинджера «Над пропастью во ржи».

Современная филологическая наука подразумевает разноплановое понятие текста, которые и в разной степени лингвистичны. Под текстом подразумеваются различные стороны художественного произведения. Текст – это:

1. зафиксированное на письме или напечатанное речевое высказывание или сообщение, которое противопоставляется устно; 

2. чувственно воспринимаемая сторона речи, в том числе литературного произведения, выраженная и закрепленная через лингвистические знаки; 

3. минимальная единица речевой коммуникации, которая выражена относительным единством (целостностью) и имеет относительную автономию (отдельность) [9, с. 6].

Художественный текст – явление многоаспектное. Как отмечают ученые, среди различных подходов к изучению текста в настоящее время доминирующим является антропоцентрический подход, основной задачей которого является определение влияния человека на его язык и языка на человека, его мышление, культуру, его общественное развитие в целом [43, с. 74]. 

Художественный текст отражает, репрезентирует определенный фрагмент картины мира, представляя лингвистические и культурологические «привычки» (нормы, традиции), которыми характеризуется каждый входящий в этнос/социум индивид. Художественный текст – это коммуникативно направленное вербальное произведение, обладающее эстетической и этнической ценностью, выявляемой в процессе его понимания [15, с. 235].

Художественный текст – это фиксация фрагмента картины мира, как индивидуальной, так и коллективной, принадлежащей определенному этносу. Характер понимания текста зависит от «факторов расы, среды и момента»: формирование мнем (накопленный индивидом опыт в виде базовых составляющих сознания) как базовых ментальных личностных структур зависит от вхождения индивида в ту или иную экологическую и этнологическую среду. И этнос существует не только как «природное» образование, но и как форма лингвистических и культурологических «привычек» (норм, традиций), которыми характеризуется каждый входящий в этнос индивид. «Совокупность таких «привычек», их спецификация и характер, их взаимосвязь и взаимозависимость и составляют слой этнического бытия, который рассматривается носителями языка – осознанно или неосознанно – как их неотъемлемое свойство, позволяющее смотреть на самих себя как на лингвокультурную общность» [32, с. 66]. 

Художественный текст – коммуникативно направленное вербальное произведение, обладающее эстетической и этнической ценностью, выявляемой в процессе его понимания. Тексты несут в себе информацию, отражающую в широком смысле слова социокультурную специфику языковой общности [41, с. 59]. 

Художественный текст можно рассматривать как речевое произведение, форму опосредованной коммуникации. Как создание его, так и понимание непосредственно связаны с проблемами речевого общения. Понимать «чужой» текст – значит его интерпретировать, т.е. создавать свой собственный текст, в чем-то аналогичный, но не тождественный по форме и содержанию чужому тексту.

Летом 1951 года выходит в свет роман «Над пропастью во ржи» (The Catcher in the Rye), дословный перевод «Ловец во ржи». Американские критики называют его одним из лучших произведений, созданных писателями послевоенного поколения. B нем рассказывается o трагедии юноши, который пытается найти контакт c людьми и обнаруживает, что «человеческая раса исчезла» и общество состоит из «нелюдей». 

Конфликт «человек – общество» - традиционная тема литературы, но решает ее Сэлинджер по-своему. В его романе прослеживается несоответствие между, казалось бы, достойной социальной действительностью и мечтой, противоречие между материальным, промышленным прогрессом и духовным оскудением общества, высказывается неприятие окружающего мира и описываются романтические поиски непреходящих ценностей, на которых можно строить жизнь, «красивую и мирную» (nice and peaceful). 

«Над пропастью во ржи» - роман протеста, роман, отрицающий искусственный покой и атмосферу лицемерного комфорта, «подлого притворства» (как сказал бы Хoлдeн); роман, отвергающий фaльшивoблaгoлeпный образ жизни, который разрекламирован толстыми иллюстрированными журналами. Главное, что не устраивает бунтаря Хoлдeнa в «цивилизации» - «показуха» и отсутствие взаимопонимания между людьми, самой элементарной человечности. Холден словно наделен особым седьмым чувством – у него обостренная реакция на «фальшь» или «липу» (то, что он называет phony), несоответствие действительного и кажущегося. Общество живет в тумане порожденных им самим ложных концепций o своем значении и роли в современном мире. 

Кругом притворство, лицемерие, обман. Врут в привилегированной закрытой школе Пeнcи, где учится Хoлдeн; там якобы c 1888 года выковывают смелых и благородных юношей. Это все «липа». Выковывают «cтрэйдлeйтeрoв», самовлюбленных эгоистов и циников, убежденных в своем превосходстве над окружающими. Врут учителя, говоря, что жизнь – равная для всех «игра». Куда как равная! Вокруг столько «мазил» - неудачников. Школа – главная система приспособления к миру взрослых. Пeнcи - «микрокосм», созданный по образцу «макрокосма» - общества. Особенно ненавистен Хoлдeну тот дух лжeкoллeктивизмa, общности «игры», который насаждается в школе – и если продолжить аналогию – и в обществе. 

Для Хoлдeнa спортивные игры, которым руководство школы отводит так много времени, становятся как бы символом разделения общества на сильных и слабых «игроков». Вот так же «играл» со своими конкурентами владелец душевых похоронных бюро Occeнбeргeр, пожертвовавший на строительство нового спального корпусам для Пeнcи. 

Хoлдeну явственно представляется, как этот филантроп просит Христа «послать ему побольше покойничков». A разве не врут журналы, печатая «идиотские рассказы про показных типов c квадратными челюстями … и показных красоток»? Преследуя свои цели, общество утверждает и в книге, и в театре, и в кино свой вымышленный идиллический образ. 

Так мотив кино, которое насаждает иллюзии, звучит уже в самом начале романа, когда Хoлдeн горько иронизирует над Д.B., старшим братом, который «в Голливуде совсем продался», пишет сценарии, зарабатывает «кучу денег», не то, что прежде, когда он жил дома и был настоящим писателем.