Высказывания Д.М. Достоевского: Человек есть тайна. Ее надо разгадать и ежели будешь разгадывать ее всю жизнь, то не говори, что потерял время. Я занимаюсь этой тайной, ибо хочу быть человеком

У Достоевского особая сила проникновения в глубину человеческих состояний. Это был его особый дар, «жестокий талант», как говорили некоторые. Вот почему страдания (сами по себе бессмысленные) особо вызывали в нем сильнейший протест и негодование. Бессмысленная жизнь, в которой бессмысленные страдания. Можно вспомнить стенания и проклятия героя из рассказа «Кроткая», когда он оказывается на дне экзистенциального отчаяния, столкнувшись с неожиданной, злой и страшной, преждевременной смертью любимого человека. «Что мне теперь ваши законы?», – восклицает он, – к чему мне ваши обычаи, ваши нравы, ваша жизнь, ваше государство, ваше вера?» [1, с. 517]. 

И в заключение – невероятной силы гимн отчаяния, тоски и протеста: «Косность! О, природа! Люди на земле одни – вот беда! «Есть ли в поле жив человек?» – кричит русский богатырь. Кричу и я, не богатырь, и никто не откликается. Говорят, солнце живит вселенную. Взойдет солнце и – посмотрите на него, разве оно не мертвец? Все мертво, и всюду мертвецы. Одни только люди, а кругом них молчание – вот земля» [1, с. 518]. Эта экклезиастовская интонация есть ропот «подпольного человека», который есть закономерное вопрошание о смысле и бессмысленности просто человека. Достоевский почти беззащитен перед злом; это очень редкий дар и, пожалуй, даже редкая казнь-не давать никакой защиты творческому человеку. Но это формула гения, которая является ценой и платой за те блестящие озарения-откровения, которые потрясли не одного человека на Земле. Еще на заре своей писательской карьеры Достоевский в письме к брату произнес не только творческие слова своего ближайшего, но и жизненное кредо: "человек есть тайна." Ее надо разгадать, если вы разгадаете все это в своей жизни, не говорите, что вы потеряли время; я занимаюсь этой тайной, потому что хочу быть Человеком"[2, с. 317].

Эти слова, ставшие "символом веры" Достоевского, освещают всю действительную муку жизни и творчества Достоевского, размеры которой превышают все разумные пределы. Но так случилось, что тайны Достоевского, менее всего когда-либо виденные, свели его поиски к социологии, психологии, исторической философии, религиозной философии, этике и богословию. Парадоксально, но самые известные философские тексты Достоевского - "Легенда о великом судье" и "Записки из подполья" -в некотором роде уводят от тайны в совершенно иные, очень важные, но разные области.

В Достоевском всегда можно найти многое. Трагедия, страдание, искушение, разврат, жертва, правда, красота, вера и русская миссия – вот страницы, посвященные мыслителям. Трагедия, страдание, соблазн, грехопадение, жертва, правда, красота, вера, миссия России – этим полнятся страницы, посвященные мыслителю.