Введение
Проблема понятия социальной памяти и исторического сознания в современном мире обретает наиважнейшую актуальность в связи с тем, что существует потребность в пересмотре прошлого опыта и расстановке новых политических и идеологических приоритетов.
Знать и помнить свое прошлое очень ценно для каждого человека во всем мире. Одним из наиглавнейших компонентов постоянного процесса становления равенства общества и его граждан в общем является социальная память – сохранение в человеческом сознании главных событий прошлого. Социальная память общества – это система, которая растёт и развивается каждый день, «питаясь» воспоминаниями, творчеством, литературой, музыкой и т. д. Социальная память с каждым годом все увереннее становится одним из главных элементов, который определяет не столько настоящее состояние человечества, а и активно формирует его дальнейшее будущее. Она благоприятствует ускорению одних социальных, политических процессов и в то же время тормозит, блокирует другие. Достаточно немаловажно оказывается ее влияние на создание трендов социального развития того или иного общества в целом.
С развитием современного информационного общества влияние социальной памяти, так как и исторического прошлого опыта, в целом на характер и особенности его социального развития всё больше усиливается, так как современные средства массовой информации содействуют очень быстрому распространению любой информации.
За последние годы все чаще происходит использование феномена социальной памяти, а также феномена исторической памяти, как одного из ее видов с целью манипулирования сознанием человечества.
1. Социальная память в современном обществе: понятие и значение
Впервые о феномене социальной памяти заговорили в такой науке, как социология. В начале XX века, Э. Дюркгейм упоминал о коллективных представлениях, включающих в себя знания о мире, о времени, о пространстве, а также мнения, нормы человеческого поведения, которые уже сложились в социальном опыте.
Социальная память считается одним из аспектов для межпредметных исследований, поскольку она очень многогранная и разносторонняя. Социальная память представляет собой очень значимую систему, которая позволяет точно передавать культурное наследие, которое, в свою очередь, очень объемное и непоследовательное.
Вследствие того, что современное общество изобрело огромное количество различных способов передавать свои знания, умения, навыки и мысли будущим поколениям, социальная память человечества огромна, из неё бесконечно можно черпать много различной информации. Чтобы понять, что означает такое понятие как социальная память, необходимо немного больше погрузиться в такие науки как, психология и философия. Обе эти науки четко демонстрируют то, что существует некое коллективное бессознательное, которое направляет всё наше общество. Однозначно охарактеризовать эту систему очень сложно, но то, что она действительно существует, было доказано уже давно и неоднократно.
Термин «социальная память» трудно поддаётся четкому определению по ряду причин:
1) следует понимать, что мы говорим о чисто теоретическом понятии;
2) привести пример ее достаточно сложно.
Однако хочется сказать, что современные учёные прошли огромный путь и продвинулись очень далеко в отличие от своих предшественников и смогли дать более ясное определение этому понятию и привести конкретные примеры.
2. Подходы к изучению социальной памяти
По вопросу исследования такого феномена как «социальная память» сегодня имеется множество работ. Анализ которых показывает, что в них видна некая размытость терминологии. К примеру, «память» определяется и как социальный, и как культурный, и как исторический, и как коллективный феномен. Вероятно, речь идет о разносторонних подходах к изучению этого явления.
Одним из наиболее часто применяемых в методологии изучения феномена социальной памяти, оказывается структурно-функциональный подход. В нем за объект изучения принимается социальная группа, что и приводит к сопоставлению понятий «социальная память» и «коллективная память». В этом подходе основной акцент делается на функцию объединения, которую выполняет память коллектива. В трудах М. Хальбвакса, Э. Дюркгейма, М. Мосса и др. показывается, что общие воспоминания создают целостность коллектива, устойчивость и осознание его единства.
Также хорошо распространен и социально-психологический подход. А именно, он представлен многочисленными работами таких не малоизвестных психологов и психоаналитиков как Э. Фромм, В. Вундт, П. Жане, З. Фрейд, К. Юнг, они рассматривают психические явления, связанные с совместной жизнью людей. В своих трудах они исследуют память со стороны социальной психологии, где феномену социальной памяти отводится огромное место. По их мнению, память определяется как немаловажная часть социальной жизни человека, имеющая социальный характер.
Феноменологический подход, исследуемый в работах Э. Гуссерля, А. Шюца, П. Рикера, П. Бергера, Т. Лукмана направлен на отождествление между запасом воспоминаний и жизненным миром. Использование этого подхода в изучении феномена социальной памяти приводит исследователей к выводу о том, что общие воспоминания, которые формируются во всех социальных группах, носят социальный характер и формируют условия для более благоприятной реализации коммуникации в жизни людей.
Заключение
На основании подытоживания вышеизложенного материала можно представить наиболее общее определение понятия социальной памяти, которое будет соответствовать цели данной работы. Социальная память – это сохранение и закрепление значимой для общества социальной информации и передача её от одного поколения к другому поколению.
Что же касается определения и различий понятий «социальная», «культурная» и «коллективная» память, то нужно считать, что социальная память является самым широким из представленных понятий. В итоге получаем деление ее: а) на историческую и культурную; б) на коллективную и индивидуальную. В литературных источниках часто можно встретить использование такого подхода к структурированию социальной памяти. К примеру, очень распространенной является структура социальной памяти, которая выстраивается на основании модальностей социального субъекта как носителя этой памяти. При использовании данной методологии, исследователи приходят к выводу, что существуют следующие уровни социальной памяти: индивидуальный, групповой, коллективный. Принимая во внимание данную типологию, то в структуре социальной памяти можно выделить социальную память одного человека, группы людей, сообщества и т.д.
Подводя итог, можно сделать вывод о том, что социальную память очень важно, просто необходимо хранить. Она дает возможность обществу осознавать свое место в истории человечества, определять важность собственной культуры и отождествлять ее с ценностями иных культур.
Проблематика сохранения социальной памяти – одна из главных задач человечества, которая обеспечивает его целостность и стабильное развитие. Поэтому считается очень важным изучение и исследование всех форм ее сохранения, особенно сегодня в ситуации современного культурного кризиса.