Исследование взаимосвязи субъективного благополучия и принятия ответственности

Жизненный путь личности является чередой значимых событий индивидуальной и уникальной истории, основными характеристиками которых является целостность и непрерывность. Высшие личностные образования (речь идет о сознании, активности, ответственности, зрелости и т.д.), выполняя функции организации, саморегуляции, обеспечения целостности своей жизни, обусловливают ряд изменений личности в направлении преобразовании и формировании себя в качестве субъекта собственной жизни. Из-за такого личностного роста происходит понимание собственной роли в достижении субъективного благополучия и актуализация соответствующих личностных свойств. 

В настоящее время не существует общепринятого определения понятия субъективного благополучия. Под субъективным благополучием понимают: позитивное функционирование личности (К. Рифф); переживание удовлетворенности собственной жизнью (Е.Ю. Григоренко); системное качество индивида, в основе которого лежит психосоматическое, психическое и психологическое здоровье (П.П. Фесенко) [26, с. 24]. 

Концепция субъективного благополучия личности в зарубежной психологии изначально исходила из проблемы изучения категории «счастье». Американские ученые определяли счастье как «субъективное благополучие». Под субъективным благополучием понималось переживание опыта позитивных эмоций – получение удовольствия в сочетании с более глубоким чувством смысла [10, с. 148]. 

В зарубежной психологии категория счастья разрабатывалась с точки зрения когнитивно-поведенческого подхода, позитивной психологии, концепции «истинного» счастья. Английский психолог М. Аргайл под счастьем понимает состояние переживания удовлетворенности жизнью в целом, общая рефлективная оценку индивидом своего прошлого и настоящего, частота и интенсивность положительных эмоций [3, с. 17]. 

В концепции «истинного» счастья М. Аткинсона под счастьем понимается эмоциональная зрелость и способность к осознанию настоящего (текущего) момента. По мнению М. Аткинсона, только эмоционально зрелый и способный к осознанию настоящего человек может быть истинно счастливым [10, с. 149].

Под счастьем Р. Саелиан понимал движущую силу, которая обеспечивает достижение значительных целей, и чувство удовлетворения, которое наступает при их достижении. Именно стремление быть счастливым – это то, что движет человеком [41, с. 4].

Представители когнитивно-поведенческого подхода ставили вопрос о выделении психологических факторов счастья (ощущаемый контроль, иррациональные убеждения, самоэффективность, жизнестойкость), рассматривали стратегии достижения успеха, условия индивидуальной и социальной самореализации. По мере развития психологии здоровья, позитивные эмоциональные состояния ученые стали рассматривать как ресурсы, которые позволяют противостоять различного болезням, повышать качество жизни, влиять на продолжительность жизни (Дж. Вейллант, М. Селигман, Р. Гроссарт-Матичек и др.) [42, с. 7]. 

Теоретический анализ литературы по проблеме исследования показал, что ответственность в современной психологии рассматривается как важнейший компонент самодетерминации как качества человеческого функционирования, включающего переживание выбора. Ответственность отражает способность личности выступать в качестве причины изменений во внешнем или в субъективном жизненном мире, предполагает согласованность поступков и ценностных ориентиров. Личность, принимающая ответственность за свои поступки, обладает высокой самодетерминацией и является зрелой. Психологическая предпосылка ответственности заключается в возможности выбора или сознательном предпочтении определенной линии поведения, в осуществлении самоконтроля. 

В результате эмпирического исследования было обнаружено, что у подавляющего большинства испытуемых студентов обнаружен средний уровень субъективного благополучия, у некоторой части – высокий уровень, у меньшей части – низкий уровень. Студенты со средним уровнем субъективного благополучия не в полной мере ощущают целостность и осмысленность своего бытия. Они имеют удовлетворительные, доверительные отношения с окружающими людьми, способны сопереживать, являются самостоятельными и независимыми, способными регулировать собственное поведение. Они испытывают сложности в организации повседневной деятельности, чувствуют себя неспособными изменить или улучшить сложившиеся обстоятельства, не испытывают чувства самореализации и саморазвития. Студенты имеют цель в жизни и чувство направленности, придерживаются убеждений, которые являются источниками цели в жизни. Они хорошо относятся к себе, знают, но не всегда принимают разные свои стороны, включая позитивнее и негативные качества, порой недовольны собой и испытывают беспокойство по поводу некоторых личных качеств.

По данным нашего исследования, субъективно благополучные студенты обладают преимущественно интернальным локусом контроля – они убеждены в не случайности их успехов или неудач, объясняют их собственной компетентностью, целеустремленностью, уровнем способностей, видят в них результат целенаправленной деятельности и самодеятельности. Субъективно неблагополучные студенты преимущественно экстерналы – они убеждены в том, что их неудачи являются результатом невезения, случайностей, отрицательного влияния других людей, а успехи – заслуга их способностей.

Установлено, что субъективно благополучные студенты данной выборки обладают преимущественно автономной каузальной ориентацией – они склонны воспринимать локус каузальности как внутренний и испытывать чувства самодетерминации и компетентности, проявлять гибкое поведение и чувствительность к изменениям среды. Субъективно неблагополучные студенты характеризуются внешней каузальной ориентацией – они склонны проявлять стремление к сверхдостижениям, верят в зависимость достигнутых результатов от поведенческих реакций и их внешних признаков, обладают негибкостью поведенческих реакций.

Корреляционный анализ подтвердил взаимосвязь между уровнем субъективного благополучия и интернальным локусом контроля; между уровнем субъективного благополучия и автономной каузальной ориентацией; между автономией и интернальным локусом контроля; между автономией и автономной каузальной ориентацией; между личностным ростом и интернальным локусом контроля; между личностным ростом и автономной каузальной ориентацией; между целью в жизни и экстернальным локусом контроля; между целью в жизни и внешней каузальной ориентацией; между самопринятием и экстернальным локусом контроля; между самопринятием и внешней каузальной ориентацией.