ВВЕДЕНИЕ
Философия занимает чрезвычайно важное место в системе знаний об окружающем мире. Философия - это совокупность представлений об окружающей нас действительности, система представлений о мире и месте человека в нем. С момента своего создания он пытался выяснить, что такое мир, понять природу самого человека, определить, какое место он занимает в обществе, может ли его разум проникнуть в тайны вселенной, чтобы познать и направить могущественные силы природы на благо людей. Таким образом, философия поднимает самые общие и в то же время очень важные фундаментальные вопросы, которые определяют, как человек подходит к самым разнообразным областям жизни и знаний.
Есть несколько исторических типов философии, в том числе философия ХХ века. Она представляет множество различных направлений, многие из которых восходят к прошлому веку и продолжают жить и развиваться в соответствии с современными реалиями. Эти направления естественным образом приводят к совершенно новым, оригинальным направлениям философской мысли. Среди всего этого разнообразия есть очень влиятельные мировые школы, есть узкие, частые направления, но все вместе они продолжают всемирную историю философии, основанную на традициях, обогащенную нововведениями и не прерывающуюся в своем развитии. Философия 20 века - это комплексный духовный тренинг. Его плюрализм можно объяснить как развитием науки и практики, так и развитием предыдущей философии XIX века.
Беспристрастный и идеологический анализ философии ХХ века показывает, что философское знание этого века претерпело значительное развитие. Во-первых, это отход философии от узкой, преимущественно рационалистической философии, которая фокусируется на конкретных политических взглядах и религиозных (атеистических) убеждениях. В течение столетия множество философских направлений и школ превратились во все более плюралистическую и толерантную философию, основанную на принципах встречи или диалога, не отвергая философские теории, основанные на принципах, которые не являются традиционными для европейской философии.
Актуальность изучения данной темы оправдана тем, что философия ХХ века сформулировала ряд новых проблем для философии: технологии и человек, человек и природа, глобальное моделирование. Эти новые проблемы требуют теоретического решения, поэтому после философских вопросов в ХХ веке возник ряд новых наук, истоком которых была философия. Математическая логика и математическая лингвистика, экофилософия и концепция культуры биосферы могут в данном случае служить примерами возникновения новых направлений исследований через философию, которые не только обладают большими эвристическими способностями, но и имеют прямой доступ к практической деятельности. современного человека.
1 ОСОБЕННОСТИ ФИЛОСОФИИ XX ВЕКА
Основное отличие развития философской мысли в ХХ веке - плюрализм мнений, разнообразие философских школ и направлений. Более отчетливо обретает развитие философских проблем по двум основным направлениям - материализму и идеализму. Достижения естествознания, особенно физики, химии и биологии, активно используются при построении философских концепций. Философия идет по пути углубления базовых представлений о бытии, проникновения в сложнейшую структуру материи, попытки понять человеческое существование, решения проблем общественного развития путем использования результатов научного анализа и объединения социальной практики [3, с. 215].
Характерно, что, несмотря на успехи науки, философия не может оторваться от религиозных тем: в одном случае религия является предметом философского анализа, в другом - она образует основу философствования самого себя «для развития, свободного от влияние науки и социальной практики снова терпит неудачу. Между прочим, как стремление науки лишить философию ее традиционных проблем. Поэтому при оценке определенных философских течений этого времени нельзя игнорировать специфические социально-политические и экономические условия, сопровождавшие культурную жизнь мирового сообщества в прошлом веке, формирование его философских идей.
2 СОВРЕМЕННЫЕ ПРОБЛЕМЫ ФИЛОСОФИИ
Следует отметить, что современной философия становится, когда касается проблем, затрагивающих самые существенные вопросы для бытия человека в его повседневном жизненном мире. В этом смысле «Современная философия» не отличается, например, от «Античной философии»: и та, и другая имеют смысл только тогда, если в их изучении происходит не отстранение проблематики жизненной реальности и способов участия в ней человека, а ее раскрытие и освещение. При этом, однако, мы говорим о таких направлениях, как феноменология и герменевтика, философская антропология и философия жизни, структурализм и философия языка именно как о направлениях современной философии, так как в них и явило себя осмысление тех проблем, которые стали актуальны для человечества, особенно ее европейской части, именно сейчас.
Но в контексте истории «сейчас» - это довольно продолжительный этап, который складывается веками. Каждый человек погружен в это историческое «сейчас» и по мере своих сил осуществляет его развертывание в своей жизни.
Сознание, формы жизни, особенности языковой определенности, мировоззрение - изменение всего этого в человеческом опыте происходит постоянно, но также незаметно. Поэтому, когда мы говорим о актуальной современности «сейчас», мы имеем в виду настоящее, которое не является настоящим для всей европейской культуры как единого целостного начала, но которое пришло к нам с этого начала [14, с. 196].
Современная философия живет и действует в совершенно ином мире, чем классическая философия, в котором она выдвигала и защищала свои идеи и принципы. Все коренным образом изменилось в 20 веке. Индустрии сознания и массовой культуры стали особенностями современного общества. В обществе появляется мощная машина для развития всевозможных социальных теорий и мифов, которые с помощью средств массовой информации - радио, печати, телевидения, ежедневно и ежечасно «просвещают» людей и внушают всем одни и те же предрассудки, упрощают планы по объясняют мир и историю, упрощают моральные и эстетические ценности [5, с. 142].
В отличие от классического, современный философ не о наивной, не просвещенной толпе, а о людях, чей мозг с детства обработан идеологией, различными догмами и суевериями, сквозь толщу которых философское мышление теперь должно прорваться, чтобы "разбуди человека" ". Они должны думать и жить самостоятельно.
3 XX ВЕК И ФИЛОСОФСКИЕ ПРОБЛЕМЫ
Для философского знания XX века характерна эволюция к исследованию проблем сущности и существования человека, опираясь не только на позитивистские взгляды, но и философские традиции христианства, буддизма, школ солипсизма и интуитивизма, экзистенциализма и других направлений, которые в начале XX века считались как ненаучные. В свою очередь, наиболее авторитетные представители этих философских направлений находят в позитивистских и материалистических работах такие положения, которые помогают более глубоко и разносторонне понять сущее человеческого бытия.
Тенденции интегративизма различных школ и направлений в философском знании в конце XX века стал заметно сочетаться с интегративными тенденциями самой философии с гуманитарными и естественным науками, благодаря чему создается новое философское знание и новые способы философствования [1, с. 101].
В двадцатом веке философия все больше стремится к обширному исследованию мира, полагаясь на многие факторы и процессы, происходящие в мире как нелинейные, стохастические и открытые динамические системы, каждая из которых имеет множество вариантов для своего дальнейшего развития. как интерпретация ... В базовых знаниях нашего времени, основанных на успехах и достижениях экспериментального и теоретического, возможно объединение гуманитарного и научного знания и предлагает практические шаги для решения наиболее важных проблем нашего времени.
Философия 20-го века открывает и развивает новые области философствования, такие как философия культуры, философия технологий, философия жизни и т. Д., И описывает на современном языке традиционные области философского знания, такие как онтология и феноменология, эпистемология и методология. Аксиология и философская антропология. Например, когда философия исследует эстетический потенциал современного авангарда и модерна в различных областях искусства, она не только полагается на эстетическое знание, но также использует эвристический потенциал интуиционизма, чтобы размышлять о неизвестном и обратиться к миру знаний. Современная наука и технологии объясняют особенности «виртуальной реальности». Благодаря методам проектирования и строительства современная эстетика создает не только новую среду, но и новые культурные символы, которые передают зашифрованную информацию зрителям и слушателям [1, с. 105].
4 ОСНОВНЫЕ ПРЕДМЕТНО-ПРОБЛЕМНЫЕ СФЕРЫ СОВРЕМЕННОЙ ФИЛОСОФИИ
Современная философия представляет собой единое, но разнородное целое. Недостаточно знать только одно философское направление, т.к. в таком случае теряются достоинства других воззрений: одни философы удачнее реализуют научную, а другие эстетическую или морально-практическую сторону философии. Уже в этом отчетливо дана разнородность философии.
На неоднородность современной философии указывает также наличие четырех основных направлений философии международного содержания: аналитическая философия доминирует в Англии, США и скандинавских странах, где анализ языка, логики и науки отдается наивысшим приоритетом; в ФРГ доминируют феноменология и герменевтика; Сторонников постмодернизма во Франции и США больше, чем в других странах [2, с. 53].
ХХ век принес человечеству успех в области науки и техники. В то же время он был отмечен серией революций, двумя мировыми войнами, крахом колониальной системы, экологическим кризисом и ужасными страданиями. Философское мышление побудило обратиться к вопросам подлинности человеческого существования, его жизни. и смерть, его судьба и его разум.
Современная философия перешла от аналитической и рациональной к творческой, чтобы отражать, интерпретировать и объяснять изменяющиеся символы культуры и важные и важные вопросы человеческого существования.
Наиболее важным является человеческий вопрос (психоанализ, экзистенциализм, философская антропология). Новый взгляд на изучение сознания (феноменология, психоанализ). Прежде всего, необходимо обратить внимание на некую интеграцию, чтобы решить проблемы существования различных философских дисциплин. Классическая философия более или менее четко очертила онтологические, гносеологические и аксиологические проблемы [4, с. 93].
В этом отношении примечательна феноменология Э. Гуссерля, заложившего основы нового подхода к проблемам бытия.
Феноменология - направление, оказавшее фундаментальное влияние на последующее развитие философских идей. Гуссерль считал, что философия призвана изменить основы и методологические требования познавательного процесса, на котором основана наука, а также всех философских систем. Феноменология ориентирует знания на непосредственный опыт сознания, рассматривая явления как очевидные данные. Посредством редукции «он последовательно выводит все данные из экспериментов, суждений, оценок за скобки» до тех пор, пока суть не будет восприниматься «чисто» и интуитивно и сознание не мыслит в терминах логических принципов, идей чистой логики. Идеи феноменологии получили дальнейшее развитие в экзистенциализме и герменевтике [6, с. 157].
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Картина мира помогает человеку обрести чувство близости к миру, делает его жизнь более осмысленной.
Характерной чертой современной философии является то, что она все дальше и дальше уходит от вульгарного материализма, от догматизированного и примитивного марксизма и все больше стремится всесторонне исследовать мир.
Философия ХХ века - это разнообразная и плодотворно развивающаяся философия человечества по фундаментальным проблемам бытия, природы, космоса, человечества и человека.
Философия 20 века, которая решала такие важные вопросы, как взаимосвязь между знанием и пониманием, знанием и оценкой, знанием и истиной, не только подтолкнула философию вперед в традиционной области, но также помогла найти новые области исследований. Современная философия открывает и развивает новые направления философствования: философию культуры, философию техники, философию жизни и др.
Как наиболее значимая и главная проблема нашего времени, философия 20-го века создала целый цикл глобальных проблем, которые можно свести в одну - проблему выживания человечества, которая неразрывно связана с новым решением проблемы. извечный вопрос философии: в чем смысл жизни и цель человека.
Философия ХХ века вместе со всей духовной культурой современного мира пытается помочь человеку в его поисках истины, найти настоящий, а не ложный смысл жизни, найти себя и осознать свое творческий потенциал. Таким образом, современная философия не навязывает миру единую точку зрения и выдает ее за истину в последней инстанции. Современная философия дала человеку свободу выбора мировоззрения.
Как видите, философия прошла долгий и трудный путь в своем развитии. Их развитие на всех этапах тесно связано с развитием всей духовной культуры человечества. В презентации этой темы они попытались показать, насколько тесно развитие философии связано с развитием науки, техники и культуры и какое влияние эти обстоятельства оказали на мировоззрение философов, ученых и общественное сознание.