ВВЕДЕНИЕ
Актуальность. Семиотика городов имеет много разных ответвлений: это и топонимика, и знаки ландшафта, и знаки архитектуры. Это и проблема восприятия знаков города жителями и туристами, а также влияния знаков (символов) на формирования горожан, городской патриотизм. Это и проблемы городской геральдики, и герменевтики городской символики. Есть немало и других аспектов.
Цель работы –проанализировать и охарактеризовать семиотику городского пространства
Для достижения цели необходимо рассмотреть следующие задачи:
– изучить город как объект семиотического анализа;
– Выявить и охарактеризовать особенности городской семиотики;
Объект работы – Семиотика
Предмет работы – Городская семиотика
При написаний работы были использованы методы синтеза и анализа, общелогические методы, системный, наблюдения и сравнения.
Использование семиотической концепции в социальных исследованиях, в том числе в приложении к городам, довольно распространено в научной литературе (Т. Дридзе, Ю. Лотман, О. Генисаретский, Л. Коган, Дж. Голд, Е. Акимкин, А. Давыдов, В. Глазычев, Ю. Степанов, М. Вильковский, О. Яницкий, М. Кузьмин, М. Яковлева и др.). Семиотическая концепция социальной реальности приобретает популярность благодаря её возможностям помогать объяснять природу ряда явлений, как институциональных (учреждения, нормы закона), так и неинституциональных (ценности, идентичности, мифы, настроения), а также влияние последних на социальные процессы. Относительно отдельных городов можно назвать некоторые исследования, использующие, так или иначе, семиотику: Улан-Удэ (К. Бреславский), Минска (А.Казакевич), Якутска (А.Яковлев) и др.
ГЛАВА 1. ГОРОД КАК ОБЪЕКТ СЕМИОТИЧЕСКОГО АНАЛИЗА
Колонии-это формы самоорганизации сфер жизни (мир жизни), которые определяют значения общения и их отражения в соответствующих знаках самоорганизации жизни, как микроуровень социальных взаимодействий. Поселения как миниатюра государства объединяют в единстве территорию, население, культуру, экономику и устанавливают связи между этим единством и другими поселениями, с системой региона и с государством в целом. Они в основном обслуживаются индексными знаками, а также знаками и символами, так как требуется простой процесс кодирования и декодирования. На микроуровне используются признаки, которые не приобретают значительной автономии по отношению к значимой реальности. Что касается связи колоний с другими системами региона и государства, то речь идет о макроуровне социальных взаимодействий, для которых используются семиотические средства более высокого уровня обобщения - почти автономные символы по отношению к значимым объектам, часто со значительной сложностью, приобретают свою собственную динамику.
На наш взгляд, полезно изучить, как такие признаки формируются сначала на микроуровне, что помогло бы выявить некоторые топосы происхождения (городских) символов поселений, их содержания и структуры и, соответственно, получить представление о семиотике поселений и символической политике. в частности, характеристики моно-семиотика.
Семиотик населения на микроуровне зависит от органической классификации, связанной с основными областями жизни. Другими словами, признаки среды заселения состоят из икон и индексов повседневной жизни и служат основным материалом для отражения отношений на макроэкономическом уровне с использованием символики. Жизненно важные сферы-это универсальный набор типов и структур жизнедеятельности, в каждом из которых образуются признаки, подчиняющиеся коду значения пространства и активности, который его заполняет.
Эти сферы универсальной жизни (на микроуровне), приводящие к признакам заселения, включают в себя: пространственное (код - территориальность: признаки, определяемые размером территории, ландшафтом, окружающей средой), антропологическое природное (код-корпоративность: признаки, порождаемые социальными демографическими событиями и состояниями детства, подросткового возраста, зрелости, старости, состава и размера семей, а также Жизнь, система охраны здоровья в заселении), духовное и культурное (код-территориальность: признаки, определяемые размером территории, ландшафтом, окружающей средой), антропологическое природное (код-корпоративность: признаки, порождаемые социальными демографическими событиями и состояниями детства, подросткового возраста, зрелости, старости, состава и размера семей, а также Жизнь, система охраны здоровья в заселении), духовное и культурное (кодекс - духовность: признаки, порожденные мифом е, верованиями, историей и уровнем и природой духовной культуры малых общин), профессиональным агентом (код - Агентный: знаки, подкрепленные традиционными ремеслами, профессиями, экономическими достижениями).
2. ОСОБЕННОСТИ ГОРОДСКОЙ СЕМИОТИКИ
Исторически сложилось так, что такие учреждения, как географическая карта (место на карте и территориальная система), исходящие из признаков космической сферы, имели особое значение. перепись (от признаков естественной антропологической сферы), музей, культы, школа, пост, газета, (признаки духовной и культурной сферы), демонстрация (выставка) достижений, профессиональных соревнований и проф. праздник, местная реклама (знаки сферы агент-профессионал). Северный. Андерсон даже сослался на карту, перепись, музей, книгу таким институтам, играющим роль "воображаемых общин" - Штатов.
В современной жизни помимо перечисленных учреждений можно выделить радио и телевидение. Этот уровень, в свою очередь, служит материалом для связи на макроуровне, создавая символы региона и состояния. Карта как учреждение в большей степени связана с признаками территориальности, но она серьезно влияет на осознание общих интересов урегулирования в его космическом аспекте. Перепись населения (в широком смысле включает учреждения для регистрации места жительства) определяет некоторые демографические и этнические количественные пропорции, влияющие на распределение бюджета, создавая символы, включающие этино-антропологические характеристики в комплекс идентичности поселений. В духовном и культурном плане речь идет об активном возрождении истории и легенд (мифов) поселений с помощью музеев, хроник и местных средств массовой информации.
При их содействии оправдываются цели и деятельность, которые узаконивают и формулируют общие интересы урегулирования. С точки зрения агента-профессионала, символика осуществляется с помощью демонстрации достижений экономики в широком смысле: ремесла, промышленность, технологии, управление, спорт, медицина и т.д., В основном через конкурсы и выставки. Город с точки зрения символики занимал особое место в истории. Городские символы рождаются от преднамеренной концентрации жизненно важных признаков, их динамических стереотипов в сознании общественности или группы, а также присвоения этим признакам положительных характеристик, характерных для некоторых граждан. В частности, крупные города отличаются высокой плотностью знаков, разнообразной, динамичной и яркой символикой.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Главные выводы: семиотические средства, особенно символы, могут играть важную роль в становлении горожан; символика стремится к становлению в качестве системы (взаимосвязанных полей); города нуждаются в символьной политике, которая помогает сохранять семиотическую целостность (идентичность) города, а также подключать его символы к государственной символике в целом для сохранения национальной государственной идентичности и целостности государства. Есть основные институты символизации, которые берут своё начало от знаков названных универсальных жизненных сфер и оформляют символьное пространство поселений, включая их в более широкие системы.
