ВВЕДЕНИЕ
Актуальность данной работы обусловлена тем, что с тех пор, как психология начала позиционировать себя как наука, ее главной задачей стало раскрытие основных элементов человеческой психики с помощью исследовательских методов. И поэтому появление исследовательского подхода к изучению личности человека надежно вывело психологию на новый уровень. Изучение явлений бессознательного, их природы, форм и способов проявления наиболее характерно для Зигмунда Фрейда и его учеников.
Основа психоаналитического подхода в теории личности Фрейда заключается в том, что поведение человека управляется иррациональными психическими силами, а не законами социального развития, что интеллект является лишь аппаратом маскировки этих сил, а не средством активного отражения реальности и ее все более глубокого осмысления. Такой подход является одновременно и справедливым, и противоречивым. З. Фрейд исследует роль важнейшего, по его мнению, двигателя психической жизни человека – «либидо», определяющее противоречия человека и социальной среды, человека и культуры, человека и цивилизации.
По мнению З.Фрейда, инстинктивный импульс может быть либо разряжен в действии, либо направлен обратно в бессознательное, либо лишен своей энергии через реактивные образования (стыд, нравственность) и сублимацию (переключение энергии с неприемлемых целей и объектов на приемлемые).
Его психоаналитическую теорию личности можно отнести к категории психодинамической, неэкспериментальной, структурно-динамической, охватывающей всю жизнь человека и использующей внутренние психологические свойства человека для описания его как личности.
1. Понятие личности и ее характеристик
Все общество состоит из большого количества индивидуумов. Человек не рождается личностью сразу, а становится таковым в течение жизни под влиянием различных социальных факторов. Психология личности включает в себя целую систему оценок и критериев, типологию системы, начиная с ее структуры с точки зрения науки и заканчивая особенностями ее формирования в окружающем мире.
Личность представляет собой особое новообразование психики человека, которое отражает его отношение к объективной действительности [2, с.289].
Личность – интегральная характеристика человека, качества индивида, приобретаемые им в общественной и предметной деятельности. Личность – это социальный индивид, человек в контакте с другими людьми, носитель общественных функций, исполнитель социальных ролей, значимый человек.
Исходя из вышесказанного, мы можем определить, что в психологии термин «личность» относится к человеку, обладающему набором психологических характеристик, которые оказывают непосредственное влияние на действия и их значение в обществе. Каждая личность является индивидуальной, поэтому она всегда отличается от других [3, с.57].
Личность – это совокупность привычек, сложившихся за определенное время, и предпочтений человека, его эмоционального настроения и жизненного тонуса, социокультурного опыта и знаний. Это уникальный набор черт и характеристик человека на психологическом и физиологическом уровне. Это также человеческий архетип, определяющий повседневное поведение и взаимоотношения между обществом и миром природы. Кроме того, личность идентифицируется в аспекте проявления «поведенческих масок», созданных для различных жизненных ситуаций и групп социального взаимодействия [4, с.87].
2. Краткая характеристика основных теорий личности
Каждый человек, как представитель биологического вида, имеет определенные врожденные особенности, т.е. структура его тела позволяет ему ходить вертикально, структура его мозга обеспечивает развитие интеллекта, структура его руки позволяет использовать инструменты и т.д. При всех этих особенностях человеческий младенец отличается от младенца животного.
Принадлежность конкретного человека к человеческому роду фиксируется в понятии индивида. Таким образом, понятие «индивид» характеризует человека как носителя определенных биологических свойств [15, с.58].
Когда человек приходит в мир как личность, он включается в систему социальных отношений и процессов, в результате чего приобретает особое социальное качество – становится личностью. Это происходит потому, что человек, в том числе и в системе социальных отношений, выступает как субъект – носитель сознания, которое формируется и развивается в процессе деятельности.
В свою очередь, особенности развития всех этих трех уровней характеризуют уникальность и неповторимость конкретного человека, определяя его индивидуальность [16, с.87].
Личность – это сформированный индивид определенной эпохи с определенными социальными и психологическими свойствами. Во все эпохи разделение индивидов основывалось на классовой структуре, т.е. каждый индивид занимал определенную ступень в обществе. Это материальная и политическая позиция субъекта социальной организации, это и занятие, и нравственное сознание, и структура обязанностей, права человека. Теория личности состоит из гипотез ее становления [17, с.88].
3. Психоаналитические теории личности
Из многих известных на сегодняшний день психоаналитических теорий личности, теория 3. Фрейда (1856-1939). Это объясняется тем, что он был основоположником современного психоанализа и сформулировал его основные положения, которые затем использовались и развивались в других психоаналитических теориях личности.
В теории 3. Фрейда структура личности представлена как состоящая из трех областей: бессознательного (ид), сознания или самосознания (эго) и сверхсознания (супер-эго). В состав бессознательной части личности, по 3. Фрейду, входят два основных инстинкта: инстинкт жизни (Эрос) и инстинкт смерти (Танатос) [20, с.188].
Первое толкает человека к сохранению и продолжению жизни, а второе – к ее прекращению (уничтожению). Эти два инстинкта не осознаются человеком, не признаются как контролирующие его поведение, но тем не менее, как утверждал З.Фрейд. Фрейд утверждал, что они действительно существуют и действуют, побуждая человека постоянно искать пути своего полного удовлетворения. Понимая эти инстинкты, бессознательно следуя им, человек, по словам Фрейда. Фрейд, действует на основе принципа удовольствия.
В некоторой степени Фрейда можно считать последователем Т. Гоббса, который утверждал, что каждый человек в глубине души жесток и безжалостен и что его естественные импульсы, если он выйдет из-под контроля, неизбежно приведут к убийству, насилию и грабежу. Чтобы обуздать это естественное дикое животное, живущее в каждом из нас, много лет назад люди заключили общественный договор и подчинили себя более крупной социальной единице – государству [21, с.58].
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Теория личности Фрейда послужила основой для психоаналитической терапии, которая успешно применяется и сегодня. Психоанализ распространился во многих странах как система взглядов на природу человеческой психики, феномены морали, религии, культуры, искусства, науки, социальной жизни. В основе этих взглядов лежит теория бессознательного и полового влечения.
Центральным положением психоанализа является существование вечной тайной войны между бессознательным, скрытым в недрах индивида и необходимостью выживания в социальной среде, враждебной этому индивиду.
Анализ литературных источников показал, что личность представляет собой особое новообразование психики, которое отражает его отношение к объективной действительности. Основными характеристиками личности являются направленность, эмоции, мотивы, потребности и способности. Структура личности состоит из ценностей, культуры, активности и т.д.
Существует множество теорий, определяющих понятие личности. Основными теориями являются такие как психоаналитическая, когнитивная, деятельностная, гуманистическая и т.д. Все эти теории раскрывают разные стороны понятия личности и определяют их основные характеристики.
Основными психоаналитическими теориями при формировании представления о личности, являются теории З. Фрейда, а также его учеников К.Г. Юнга, А. Адлера и К. Хорни. Данные теории имеют как схожие представления о том, что такое личность и ее характеристики, но также различаются в трактовках особенностей ее функционирования.
Результаты исследования могут быть полезны специалистам и исследователям, которые определяют особенности психоаналитической интерпретации личности.