В социально-историческом процессе творчество представляет собой движущую силу, с помощью которой в мире происходят качественные изменения и осуществляется развитие общества на всех уровнях. Спецификой развития человеческого общества является процесс периодического выхода за пределы наличного опыта и создания новых уникальных ценностей. Творчество является неотъемлемой стороны жизни человека, что указывает на высокую значимость этого феномена.
Человеческий мозг способен комбинировать, творчески перерабатывать из элементов прежнего опыта новые идеи и поведение. Данная творческая деятельность, основанная на комбинирующей способности мозга, называется воображением. Люди, обладая универсальной способностью к построению новых целостных образов действительности путем переработки содержания своего опыта, имеют широкие возможности в творческой деятельности.
Проблема творчества и творческой деятельности интересовала таких психологов и педагогов как В.М. Бехтерев, Д.Б. Богоявленская, М.С. Каган, С. Медник, Я.А. Пономарев, Н. Роджерс, И. Тэйлор. Зарубежными и отечественными психологами до сих пор исследуются внутренние психологические механизмы творческого процесса, внутренние и внешние условия, в которые происходит развитие творческого процесса, роль случайности в творчестве, взаимодействие сознательного и бессознательного в творческом процессе, проблема развития творческих способностей и потенциала. О взаимосвязи воображения и творчества, творческого процесса писали Л.С. Выготский, С.Л. Рубинштейн.
В современной психологической литературе воображение анализируется в контексте творческого подхода как фактора развития личности (В.В. Богословский, В.А. Брушлинский, Н.С. Шабалин и др.);
1. ПРОБЛЕМА ИЗУЧЕНИЯ ТВОРЧЕСТВА В ПСИХОЛОГИИ
1.1. Обзор основных подходов к изучению творчества в зарубежной психологии
Проблема творчества нашла свое отражения во многих зарубежных концепциях и направлениях. Разнообразие теоретических подходов к изучению творчества обусловливает необходимость в их классификации. Преимущественно в психологической литературе встречается классификация подходов к изучению творчества, основанная на историческом принципе. По мнению O.К. Тихомирова [20, с. 57], выделяются: 1) ассоцианистский подход; 2) психоаналитический подход; 3) когнитивный подход.
Проблема творчества в ассоциативной психологии рассматривалась с точки зрения рассмотрения творческого мышления. Ассоциативный принцип объяснения психических явлений, существующий в ассоциативной психологии, играет значительную роль для понимания закономерностей творческого мышления и способностей, особенно «подсознательного», когда субъект не имеет непосредственного диалектического взаимодействия с содержанием проблемной ситуации. Так, представитель ассоциативной психологии А. Бэн [25, с. 94] полагал, что творческое мышление требует радикального изменения точки зрения на анализируемый предмет, что предполагает борьбу против устоявшихся ассоциаций.
Исходные принципы ассоциативной психологии признавали лишь «сознательное мышление» (индукция, дедукция, способность сравнения, отношения), которое подчиняется ассоциативным законам и упускали возможность анализа бессознательных аспектов творчества, в частности, интуиции.
Проблема творчества в гештальтпсихологии связана с изучением механизмов творческого мышления. Согласно данному направлению,
2. ПРОБЛЕМА ТВОРЧЕСТВА В ПОНИМАНИИ ВООБРАЖЕНИЯ
2.1. Воображение как психический процесс
Человек как субъект деятельности не только воспринимает и осознает окружающий мир, но и изменяет его – преобразовывает действительность, создавая предметы, которых ранее не существовало. Человек не мог бы всего этого делать, если бы у него не было бы способности представлять себе результат своих действий. Чтобы преобразовывать окружающий мир, необходимо уметь преобразовывать его в своих мыслях, представлении.
По определению С.Л. Рубинштейна [16, c. 263], воображение – это психический процесс преобразования представлений, которые отражают реальную действительность, а также создание на данной основе новых представлений.
Процесс воображения характерен лишь для человека и относится к специфическим видам его психической активности. Как отмечают А.О. Слепцова и Н.В. Жилкина [18], воображаемый образ является своеобразной психической моделью продукта будущего, что способствует его предметному воплощению в реальную жизнь.
Продукт воображения может выступать в качестве:
– образа конечного результата реальной предметной деятельности;
– картины собственного поведения в условиях информационной неопределенности;
– образа ситуации, разрешающей актуальные для конкретного человека проблемы, реальное преодоление которых не представляется возможным в ближайшем будущем [13, с. 152].
Процесс воображения начинается с построения образа, затем возникает продуцирование образов, которые способны изменить и заменить действительность.
Изучение творчества имеет большое значение для понимания сущности воображения. Анализ различных подходов к проблеме творчества приводит нас к проблеме творческого воображения, которая играет особую роль в научно-исследовательской деятельности.
Воображение представляет собой психический процесс создания человеком в своем сознании образа предмета, который характеризуется новизной, уникальностью, реалистичностью, контролируемостью, отчетливостью образов. На наш взгляд, изучение проблемы творчества необходимо потому, что лишь через категорию творчество можно проанализировать воображение не просто как психический процесс, а как основу творческой деятельности.
Показана взаимосвязь творчества и воображения Взаимосвязь творчества и воображения двусторонняя. Воображение является основой творческой деятельности. В то же время, воображение формируется в процессе творческой деятельности. Творчество тесно связано с воображением, оно без него невозможно. Неразрывная связь воображения и творчества представлена творческим воображением.
Дальнейшее изучение проблемы взаимодействия творчества и воображения, творческого воображения возможно при условии анализа более современных источников, взглядов современных исследователей.
Теоретический материал проведенной работы вносит свой вклад в развитие теоретических представлений о понимании сущности воображения, проблемы творчества, их взаимодействии, указывает на необходимость изучения творчества для понимания воображения.
Результаты проведенной работы могут выступать в качестве основы для проведения эмпирического исследования воображения и творческих проявлений людей различного возраста.